美的東西都是吸引人的，所有人都愛美的東西，有時(shí)候在路上，那個(gè)建筑很有特色就會(huì)吸引你停下腳步，看上兩眼。同樣在洗浴裝修設(shè)計(jì)中，同樣，也要有美的體現(xiàn)，但是如何體現(xiàn)呢？
重視對(duì)形式的處理是建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)乃至工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的共同之處，設(shè)計(jì)師的一項(xiàng)重要任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)造美，創(chuàng)造美的環(huán)境。盡管由于時(shí)代的不同，地域、文化及民族習(xí)慣的不 同，古今中外的洗浴設(shè)計(jì)作品在形式處理方面有極大的差別，但凡屬優(yōu)秀的室內(nèi)環(huán)境，一般都遵循一個(gè)共同的準(zhǔn)則－多樣統(tǒng)一。
  鄭州洗浴設(shè)計(jì)http://www.shyijing.com公司藝憬裝飾提醒大家，多樣統(tǒng)一是形式美的準(zhǔn)則，具體說來，又可以分解成均衡與穩(wěn)定，韻律與節(jié)奏，對(duì)比與微差，重點(diǎn)與一般四個(gè)方面。
  多樣統(tǒng)一，可以理解成在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一，或者可以理解成寓雜多于整一之中。
  任何一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，一般都具有若干個(gè)不同的組成部分，它們之間既有區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系，只有把這些部分按照一定的規(guī)律，有機(jī)地組合成為一個(gè)整體，才能達(dá)到理想的效果。
  鄭州洗浴設(shè)計(jì)http://www.shyijing.com這時(shí)，就各部分的差別，可以看出多樣性的變化；就各部分之間的聯(lián)系，可以看出和諧與秩序。既有變化、又有秩序就是室內(nèi)設(shè)計(jì)乃至其他設(shè)計(jì)的必備原則。
  如果在室內(nèi)環(huán)境中，缺乏秩序，則勢(shì)必會(huì)顯得雜亂無章；反之，如果缺乏多樣性與變化，則必然流于單調(diào)。因此，一項(xiàng)洗浴裝修設(shè)計(jì)作品欲想喚起人們的美感，就應(yīng)該達(dá)到變化與統(tǒng)一的
平衡。