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濟南韻雅藝術教育

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[供應]濟南古箏培訓濟南學古箏哪里好
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  • 產品產地:全國
  • 產品品牌:韻雅
  • 包裝規(guī)格:無
  • 產品數(shù)量:1
  • 計量單位:普通
  • 產品單價:0
  • 更新日期:2014-04-28 14:19:11
  • 有效期至:2015-04-28
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濟南古箏培訓濟南學古箏哪里好 詳細信息

產品介紹古箏是古老的漢民族弦樂,屬彈撥樂器。在漢族傳統(tǒng)樂器中,古箏音色優(yōu)美,音域寬廣、演奏技巧豐富,具有相當?shù)谋憩F(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛。結構由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦釘、調音盒、琴足、后岳山、側板、出音口、底板、穿弦孔組成。箏的形制為長方形木質音箱,弦架“箏柱”(即雁柱)可以自由移動,一弦一音,按五聲音階排列,最早以25弦箏為最多(分瑟為箏),唐宋時有弦十三根,后增至十六根、十八弦、二十一弦等,目前最常用的規(guī)格為二十一弦;通常古箏的型號前用S163-21,S代表S形岳山,是王巽之與繆金林共同發(fā)明,163代表古箏長度是163厘米左右,21代表古箏弦數(shù)21根。古箏,又名漢箏,是漢族民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器,屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美,音域寬廣、演奏技巧豐富,具有相當?shù)谋憩F(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛。古箏是一件伴隨中國悠久文化、在這片肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。 產品屬性關于箏的命名,有兩種說法:一說乃是有瑟分劈而來,另一說乃是因發(fā)音錚錚而得名?!都崱肪统帧胺稚獮楣~”之說:“秦俗薄惡,姐妹有爭瑟者,人各其半,當時名為箏”。當然除了父子爭瑟的說法而外,還有兄弟爭瑟,以及姊妹爭瑟的說法。這些大同小異的傳說也正好說明這些說法的不可靠。此外就常識而言,瑟分為二就就成了破瑟,豈能算箏?若將瑟破為二而修補成箏,恐怕遠比制作箏、瑟要難吧?另一種說法是因為其發(fā)音的性質而得名,劉熙《釋名》中“箏,施弦高,箏箏然”,就持此說。說箏因“施弦高”而發(fā)音“箏箏然”,這音色顯然乃是對瑟的音色舒緩而言的,這就把箏與瑟聯(lián)系起來了。確實,我們的民族樂器可以因樂器的來源而命名(例如胡琴),也可以因研制方法而命名(例如琵琶),更可以因為音色而得名(例如巴烏),這兒的箏因音色發(fā)音“箏(錚)箏然”,而得名也未嘗不可。從后文來看,起初的箏與瑟并不密切,這就失去了箏瑟音色對比的意義,從而使此說顯得難以使人全信。其他說明箏乃“真秦之聲也”,故而歷來就有“秦箏”之名,但是若從行文來看,又有值得我們推敲的地方,那就是“擊甕、叩缶”與“鄭衛(wèi)桑間”對舉,而“彈箏、搏髀”又與“韶于、武象”對舉,因此接下去就有“今棄叩缶,擊甕而就鄭衛(wèi),退彈箏而取韶虞,若是者何也”的犯戒。這兒的對舉顯然不是為了文采,而所對舉的乃是“樂”于“舞”的形式和內容,所謂“鄭衛(wèi)之音”,就是“桑間濮上”,乃是鄭過和衛(wèi)國的民間音樂,就由此可見“叩缶、擊甕”乃是秦國當時的民間音樂,就是“韶虞”就是“韶簫”,也就是孔子聽了后贊之為“三月不知肉味”的《韶》。也有說法為:箏是戰(zhàn)國,用于豎著揮起打人。還有一句古話叫“箏橫為樂,立地成兵”。后來在上面加上琴弦,撥動時發(fā)現(xiàn)悅耳動聽,于是發(fā)展成樂器。隨著時間的推移,越來越輕便,箏這種體形龐大、質量不輕就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的,形態(tài)優(yōu)美,并附有裝飾。交易說明具體詳情請咨詢本公司,謝謝!聯(lián)系電話:15953104165,網址:http://yunya.meizhan.com

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