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延伸拓展
產(chǎn)品詳情:日歷是一種日常使用的出版物,用于記載日期等相關(guān)信息。每頁顯示一日信息的叫日歷,每頁顯示一個月信息的叫月歷,每頁顯示全年信息的叫年歷。有多種形式,如掛歷、座臺歷、年歷卡等,如今又有電子日歷。中國始有歷法大約在四千多年以前。根據(jù)甲骨文中的一頁甲骨歷,證明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃?,這一頁甲骨歷是全人類很古老的歷書實(shí)物,這頁甲骨歷也就叫日歷。日歷從古到今,有三種說法:1.歷書之類。2.今指記有年﹑月﹑日﹑星期﹑節(jié)氣﹑紀(jì)念日等的本子﹐一年一本﹐每日一頁﹐逐日揭去。有掛在墻上的﹐也有擺在桌上的。3.史官按日記載朝政事務(wù)的冊子,是史官纂修國史的依據(jù)。月歷常會配以圖像作為裝飾,月份牌就是月歷的其中一種裝飾畫。掛歷和臺歷就是由日歷發(fā)展來的,但是這不過近百年的歷史。至于日歷從何時出現(xiàn)的,誰也說不清,只是據(jù)史料記載,大約在1100年前唐順宗永貞元年,皇宮中已經(jīng)在使用日歷了。當(dāng)時的日歷又稱皇歷,不僅記錄著日期,而且是編修國史的重要資料。那時候的日歷把一年分為12冊,按每月的天數(shù)來確定每冊的頁數(shù),并將月份和日期寫在每一頁上,然后交給服侍皇帝的太監(jiān)暫時保管,待太監(jiān)在每日的空頁上記下皇帝的言行并在每月月終交皇帝過目,批準(zhǔn)后,送史官存檔。史官再將日歷的內(nèi)容與朝廷,國內(nèi)各地區(qū)的大事結(jié)合起來,經(jīng)提煉,后,記錄下來,便成為國史。以后,由于日歷給生活帶來許多方便,就逐漸地進(jìn)入了不少在朝大官的家庭,經(jīng)過一番變動,編制成自家的日歷。再往后,隨著日歷向大眾化,家庭化的發(fā)展,人們也就把歷書上的干支月令,節(jié)氣及黃道吉日都印在日歷上,并留下供記事用的的大片空白。來源真正的日歷產(chǎn)生,大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年,皇宮中就已經(jīng)使用皇歷。很初一天一頁,記載國家、宮廷大事和皇帝的言行?;蕷v分為十二冊,每冊的頁數(shù)和每月的天數(shù)一樣,每一頁都注明了天數(shù)和日期。如今通行的日歷,不管是紙質(zhì)出版物還是手機(jī)應(yīng)用、電子臺歷,通常都會載有公歷、農(nóng)歷和干支歷這三種歷法。
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